以刑止刑指的是生肖猴、指的是生肖鼠、指的是生肖羊。
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247解:（狗.蛇）答:蛇25——正确解答
246解:（蛇.鼠）答:鼠06——正确解答
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244解:（鼠.马）答:马24——正确解答
243解:（兔.狗）答:狗08——正确解答
242解:（鸡.猴）答:猴34——正确解答
241解:（蛇.羊）答:蛇01——正确解答
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以刑止刑在十二生肖代表生肖猴、鼠、羊、狗、兔、猪。
"以刑止刑"这一法家思想的核心命题，最早可追溯至《尚书·舜典》"象以典刑"的记载，体现了上古时期"刑期于无刑"的治理理念。春秋时期，《左传》记载子产"铸刑书"时提出"刑不可知，则威不可测"的观点，为这一理论奠定了基础。战国时期，《商君书·开塞》系统提出"以刑去刑"的主张，认为"刑重而必得，则民不敢试"。韩非子在《五蠹》篇中进一步阐述"故治民者，刑胜，治之首也"的论断，将严刑峻法视为维护社会秩序的必要手段。这一思想与《周易》"噬嗑"卦"利用狱"的意象相呼应，体现了古代中国"刑为盛世所不能废"的治理智慧。汉代桓宽《盐铁论》记载的"法者，治之具也"辩论，唐代《唐律疏议》"德礼为政教之本，刑罚为政教之用"的表述，都在不同层面延续了这一思想传统。
生肖关联方面，此语主要对应寅虎（威严执法）、戌狗（警戒守卫）、巳蛇（惩戒象征），同时隐含酉鸡（司晨报晓，喻法制清明）和午马（疾驰如律令执行）的文化意象。
这一治国理念深刻体现了《管子》"法者，天下之程式"的制度思维，既延续了《荀子》"人性恶"的哲学前提，又反映了法家"不别亲疏，不殊贵贱"的平等追求。从商鞅"徙木立信"的法治实践到《睡虎地秦简》记载的刑名之学，"以刑止刑"的思想始终在"宽猛相济"的治国传统中保持着特殊张力。这一命题不仅塑造了中国古代"律令格式"的法律体系，其"刑期无刑"的终极追求更与儒家"无讼"理想形成了奇妙互补，至今仍为现代法治建设提供着历史镜鉴。
生肖鸡
属鸡人的人性格温和，待人和善，不喜欢虚伪和阿谀奉承。而属猴的人则头脑精明，善于算计，不喜欢憨厚老实。这样截然不同的性格特点导致了他们在一起相处时互相看不惯彼此。俗话说：“猪与猿猴不到头”，也就是属猪者和属猴者注定是无法走到最后的。年龄大的人常说属猪和属猴的人不能结婚，但这种说法并没有科学依据，只是一种封建迷信。婚姻能否走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的感情和对感情的经营。只要双方真诚对待，不害对方，没有不到头的。根据古代算命术中的说法，属猴和属猪是相害的，被称为“猪猴不到头”。然而，这种说法只是一种算命术中的传统观念，并没有实际依据。根据我们身边亲朋好友的实际婚姻情况来看，属猪和属猴的人结合并没有什么不利的影响。
生肖兔
属兔人为啥看不上猴？其实是因为属猪和属猴的性格差异较大，导致他们在一起相处时互相看不惯彼此。然而，婚姻是否能走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的真诚和付出。因此，我们不应该过于相信猪猴不到头的说法，而是要看重双方的感情和经营。的人性格温和、善良，喜欢帮助他人，乐于奉献。他们通常具有坚定的意志力和毅力，能够克服困难，追求事业上的成功。属猪的人也非常重视家庭，对家人非常关爱。他们的性格特点使他们在事业和人际关系方面都具有优势。人在春天出生，财运较好，事业上有机会获得贵人相助。他们适合在春季创业，能够迅速发展事业。同时，他们在感情方面也会有好运，有可能会找到理想的伴侣。
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