止戈为武指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
止戈为武在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
"止戈为武"是中国古代军事哲学的核心概念之一，其内涵远超字面意义，体现了华夏文明对武力使用的辩证思考。
一、本源考据
文字构形
最早见于《左传·宣公十二年》："夫文，止戈为武"，属会意字解析。甲骨文"武"字上部为"戈"，下部象"行进足迹"，合指"持戈行军"，后引申为"以武力缔造和平"。
汉代许慎《说文解字》强化伦理维度："武，楚庄王曰：夫武，定功戢兵。故止戈为武。"
思想演进
兵家层面：《孙子兵法》"不战而屈人之兵"是其战略延伸
儒家层面：《礼记》"执干戈以卫社稷"体现武力正义性
民俗层面：明清衙门前"武"字匾额常缺笔，隐喻"收敛兵戈"
二、生肖对应
生肖：虎。关联性在于：
权力象征：《周易》"大人虎变"喻指以威服众；
行为特质：虎捕猎后停止攻击的习性，暗合"止戈"境界；
文化符号：古代调兵虎符需两半契合方能出兵，体现武力制约机制。
三、语汇网络
近义系统：偃武修文、铸剑为犁、止暴禁非
反义对照：穷兵黩武、好勇斗狠、黩武穷兵
衍生概念：武德（非指勇力，而重节制）、韬略（《六韬》"全胜不斗"）
四、文化深意
和平哲学：区别于征服逻辑，强调武力仅作为秩序维护手段；
伦理准则：宋代《武经总要》规定"五不战"原则（天时不顺不战等）；
现代启示：与联合国"维和行动"(Peacekeeping)理念存在跨时空共鸣。
"止戈为武"四字浓缩了华夏文明对暴力的深刻反思——真正的强大不在于无休止的征伐，而在于建立使干戈自止的文明秩序。这种将武力纳入道德框架的智慧，至今仍为化解冲突提供着东方方案。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的，但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决，别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的，在紧急的关头，往往会有转机，往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源，因为他许多的经济来源，往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果，财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意，也不是彻底的拜金主义者，所以他在地位和名誉之外，并不求得暴利，只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人，是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时，就和朋友一起挥霍，不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行，有没有钱倒无所谓。希望他能了解，做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命，阳木能遮阴，阴能主生财，所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云，就是自成一颗参天木，自创产业发大财，一生吃苦虽然也不少，但是暴富者更多，人生为先苦后甜，先难后易。
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