盛答报虚空天地指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
盛答报虚空天地在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
"盛答报虚空天地"的含义与出处
含义:
此句为宗教修行语境下的隐喻表达:
"盛答报":指以宏大功德回馈("答报"即报恩);
"虚空天地":
"虚空":佛教"空性"(Śūnyatā)概念,超越形相的宇宙本体;
"天地":道教自然秩序(《道德经》"天地不仁")。
整体象征:修行者以虔敬心将功德回向给超越实相的宇宙本体,体现破除我执、融合天人的境界——既是对天地化育的感恩,亦是对"空有不二"的证悟。
出处:
源自中国民间宗教仪轨与佛道融合思想:
仪式源头:见于明清宝卷(如《泰山娘娘宝卷》)中祭天法会的祝祷词,"盛答报"为谢神术语,"虚空天地"指神明存在的玄妙之境;
哲学根基:
佛教《金刚经》"如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界",解构"天地"实相;
道教《清静经》"大道无形,生育天地",强调虚空生万有。
此句属民间宗教口语化表达,未载于正统经典,反映世俗信仰对佛道思想的浓缩。
对应的生肖
此句对应的生肖为狗。狗在民俗中为沟通天地的灵兽(《周礼》载"犬者通灵"),其忠诚特质恰应"答报"的诚心;"虚空"无形而狗擅嗅察幽冥(如"天狗食月"传说),暗喻感知超自然维度之力,成为人神中介的象征载体。
与之相关的词语与成语
相关词语:
回向(佛教功德转赠)、乾坤、太虚、法界(宗教宇宙观);禳谢、醮祭(仪式行为);
相关成语与典故:
"上报四重恩"(佛教):回馈天地君亲之恩,与"答报天地"同源;
"芥纳须弥":喻小中含大(《维摩诘经》),呼应虚空包容天地;
"壶中天地"(《后汉书》):道教仙境隐喻,拓展"虚空"意境;
"犬马之报":谦称竭诚回报,强化狗与"答报"的关联。
与生肖的关联性
狗的关联性集中于双重媒介角色:
物质界:守护人间("犬守夜"),履行"答报"责任;
灵性界:十二地支中"戌狗"属土,土为万物根基,《五行大义》谓"土居中央,通贯四方",恰应"天地"的枢纽地位,使其成为勾连虚实的符号。
总结
"盛答报虚空天地"凝练了中华信仰中天人交互的深层逻辑:以虔敬心回馈孕育万有的宇宙本体,本质是破除人天二元对立的修行实践。生肖狗的介入,因其在民俗与五行中兼具"忠诚"与"通灵"特质,完美承载了"立足尘世而心向大道"的双重使命。相关词汇与典故揭示了中国文化对"有限"与"无限"关系的独特洞察——真正的报恩,终将指向对虚空妙有的体认与回归。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的,但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决,别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的,在紧急的关头,往往会有转机,往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰,所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源,因为他许多的经济来源,往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果,财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意,也不是彻底的拜金主义者,所以他在地位和名誉之外,并不求得暴利,只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人,是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时,就和朋友一起挥霍,不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行,有没有钱倒无所谓。希望他能了解,做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命,阳木能遮阴,阴能主生财,所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云,就是自成一颗参天木,自创产业发大财,一生吃苦虽然也不少,但是暴富者更多,人生为先苦后甜,先难后易。