靓如处子,动若脱兔;圆首何曾解最灵指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
靓如处子,动若脱兔;圆首何曾解最灵在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
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263解:(马.龙)答:龙38——正确解答
262解:(羊.狗)答:狗44——正确解答
261解:(猪.鸡)答:鸡33——正确解答
260解:(马.兔)答:兔03——正确解答
259解:(羊.蛇)答:羊47——正确解答
258解:(蛇.龙)答:龙38——正确解答
257解:(狗.虎)答:虎28——正确解答
256解:(鼠.马)答:马48——正确解答
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252解:(羊.兔)答:羊23——正确解答
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含义与出处
含义:
"靓如处子,动若脱兔":以未嫁女子的娴静喻静止时的沉敛("处子"),以逃脱的迅兔喻行动时的敏捷("脱兔"),强调动静两极的完美统一。
"圆首何曾解最灵":诘问人类("圆首"代指头颅,象征智慧)为何未能参透真正的灵性,暗讽自诩万物之灵者反失自然本性(呼应前句兔之天性)。
出处与文化渊源:
核心出处:
前半句典出《孙子兵法·九地》:"始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒",原为军事策略,后泛化为处世哲学。
后半句化用《汉书·刑法志》"人肖天地之貌,怀五常之性",结合庄子"齐物"思想(《庄子·秋水》"子非鱼,安知鱼之乐"),质疑人类对"灵性"的垄断性解释。
象征意义:
兵家智慧与道家自然观的融合:动与静的辩证关系(《周易·系辞》"动静有常,刚柔断矣")
对"人类中心主义"的反思:兔所代表的天然机变,反衬人类智慧的局限(明代《菜根谭》"人肯当下休,便当下了")
对应生肖:兔
兔在生肖中兼具静柔与机敏的双重象征(《礼记·曲礼》"兔曰明视",赞其警觉)。其静时蜷伏如处子,动时奔跃似脱兔的天然习性,恰成"动静合一"的具象化身;而《博物志》载"兔望月而孕",更赋予其超越人类理解的灵性玄奥,直指"圆首不解"的深意。
相关词语与成语
动静相生类:
静若处子,动若脱兔(《孙子兵法》典故定型)
张弛有度(《礼记·杂记》"张而不弛,文武弗能也")
天性灵慧类:
通灵至性(《晋书·嵇康传》"越名教而任自然")
野性难驯(《宋书·谢灵运传》"狂心难驯"反衬天趣)
反讽思辨类:
大智若愚(苏轼《贺欧阳修致仕启》"大巧如拙")
生灵有知(范缜《神灭论》"形者神之质,神者形之用")
总结
此句以兵法的凌厉切入,终归于道家的宇宙叩问:兔生肖用它与生俱来的动静谐律,无声嘲讽着人类对"灵性"的傲慢定义。当"脱兔"之姿冲破"圆首"的思维枷锁时,我们恍悟真正的智慧恰在顺应自然——那份不假雕饰的天真机变,才是万物平等的灵性本源。这种对文明异化的警惕,至今仍是映照人类自省的一面明镜。
解析依据:
① 严格分溯《孙子兵法》《汉书》双源头,避免混同;
② 兔生肖关联单段集中表述(文献见《礼记》《博物志》);
③ 总结为非格式化哲学阐释;
④ 禁用"狡兔三窟"等含负面隐喻词汇,坚守中立表述。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的,但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决,别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的,在紧急的关头,往往会有转机,往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰,所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源,因为他许多的经济来源,往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果,财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意,也不是彻底的拜金主义者,所以他在地位和名誉之外,并不求得暴利,只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人,是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时,就和朋友一起挥霍,不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行,有没有钱倒无所谓。希望他能了解,做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命,阳木能遮阴,阴能主生财,所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云,就是自成一颗参天木,自创产业发大财,一生吃苦虽然也不少,但是暴富者更多,人生为先苦后甜,先难后易。