天下里终定于指的是生肖猴、指的是生肖鼠、指的是生肖羊。
天下里终定于在十二生肖代表生肖猴、鼠、羊、狗、兔、猪。
含义与出处
"天下恶乎定？定于一" 出自《孟子·梁惠王上》，属先秦儒家政治哲学经典论述。
本义溯源：
"一" 非数字概念，而指统一的政治秩序与道德核心（朱熹《四书章句集注》释为"合天下而归于一王"）。孟子驳斥梁襄王"孰能一之"之问时，强调唯有行仁政者能终结乱世，实现"天下归心"的大一统。
文化纵深：
政治哲学：直击战国"礼崩乐坏"困局，提出以仁德取代武力的统一路径（呼应《尚书》"协和万邦"）；
思想延展：汉代董仲舒升华"大一统"理论（《天人三策》），奠定两千年集权制度伦理根基；宋明"理一分殊"说（程颢《识仁篇》）则将其哲学化为宇宙运行法则。
生肖关联与精神映射
核心对应：龙（辰龙）
龙作为《说文解字》"鳞虫之长"，象征至高权威与聚合之力（《周易·乾卦》"飞龙在天，大人造也"），其腾云布雨、统御四海的特性，完美具象化"定于一"的凝聚性权威；
相关成语：画龙点睛（喻关键统领）、群龙无首（反衬"一"之必要），龙蟠虎踞（展统一格局）；
本质关联：生肖龙以神话生物之姿，承载华夏文明对"统一秩序"的集体崇拜，揭示农耕社会对稳定政权的生存依赖。
九州烽火淬炼的箴言，至今仍在青铜鼎纹间铮鸣——当孟子面对裂土称雄的乱世断言"定于一"，他刺破的不仅是战国的血色迷雾，更凿开一道贯穿文明长河的暗渠：从秦汉宫阙的巍峨朝仪，到江南烟雨中的社稷坛鼓，那蛰伏在龙图腾鳞爪下的"一"，始终是这片土地最深的生存密码。它宣告着最朴素的真理：纷繁万物终需向心而聚，犹如百川赴海，唯归流处方生滋养众生的浑厚。
生肖鸡
属鸡人的人性格温和，待人和善，不喜欢虚伪和阿谀奉承。而属猴的人则头脑精明，善于算计，不喜欢憨厚老实。这样截然不同的性格特点导致了他们在一起相处时互相看不惯彼此。俗话说：“猪与猿猴不到头”，也就是属猪者和属猴者注定是无法走到最后的。年龄大的人常说属猪和属猴的人不能结婚，但这种说法并没有科学依据，只是一种封建迷信。婚姻能否走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的感情和对感情的经营。只要双方真诚对待，不害对方，没有不到头的。根据古代算命术中的说法，属猴和属猪是相害的，被称为“猪猴不到头”。然而，这种说法只是一种算命术中的传统观念，并没有实际依据。根据我们身边亲朋好友的实际婚姻情况来看，属猪和属猴的人结合并没有什么不利的影响。
生肖兔
属兔人为啥看不上猴？其实是因为属猪和属猴的性格差异较大，导致他们在一起相处时互相看不惯彼此。然而，婚姻是否能走到头并不取决于生肖相克，而是取决于双方的真诚和付出。因此，我们不应该过于相信猪猴不到头的说法，而是要看重双方的感情和经营。的人性格温和、善良，喜欢帮助他人，乐于奉献。他们通常具有坚定的意志力和毅力，能够克服困难，追求事业上的成功。属猪的人也非常重视家庭，对家人非常关爱。他们的性格特点使他们在事业和人际关系方面都具有优势。人在春天出生，财运较好，事业上有机会获得贵人相助。他们适合在春季创业，能够迅速发展事业。同时，他们在感情方面也会有好运，有可能会找到理想的伴侣。
陕公网安备 61011302001522号