马，一马平川到家门。（做七）的生肖指的是生肖猪、指的是生肖龙、指的是生肖狗。
马，一马平川到家门。（做七）的生肖在十二生肖代表生肖猪、龙、狗、鸡、羊、蛇
一、谚语含义与文献溯源
字面解读：
“一马平川”典出《汉书·赵充国传》“平原广野，车骑得用”，形容地势平坦，马匹可畅行无阻。
“到家门”引申为顺利达成目标，结合“做七”（传统丧葬习俗中“七七祭”的简称），隐喻跨越难关后终得安宁。
文化象征：
马的意象：
《周易·坤卦》“牝马地类，行地无疆”，象征坚韧与执行力。
唐宋时期“驿马”制度强化了马与“通达”的关联。
丧俗语境：
“做七”仪式中，马匹纸扎（见《东京梦华录》）常用于引导亡魂归乡，暗合“到家门”的彼岸隐喻。
二、生肖对应与关联体系
核心生肖：午马。
地支午属阳火，与“平川”的旷达属性相合；民俗中马鞍、马鞭常作镇宅物（《荆楚岁时记》），呼应“到家门”的庇护意义。
相关词汇：
成语：马到成功、鞍马劳顿
俗语：“老马识途”（喻经验导向归宿）
仪式：苗族“洗马节”（送灵仪轨）
三、文化逻辑钩沉
该谚语融合三重符号：
空间符号（平川→通途）
生命符号（做七→轮回）
工具符号（马→媒介）
其深层结构反映了农耕文明对“行稳致远”的集体心理诉求。
总结
作为交通与灵性双重载体，马的生肖特质在此谚语中完成了从现实工具到文化媒介的升华，而“做七”背景则赋予其生死哲学的厚重底色。相关词汇群共同构建了中国人关于“抵达”的仪式化表达体系。
生肖龙
虽说辰龙并不是那种将事业成功作为第一目标的人，但他们也确实可以在中年阶段迎来属于自己的事业发展高峰期。这是因为他们有着出色的人际关系，与不同性格、不同文化的人都能够保持良好的友谊，自然可以在事业发展过程当中获得贵人的相助。了解辰龙的人都知道，这一生肖的性格十分热忱，有着一颗赤子之心，在和朋友相处时总是会设身处地的为他人考虑，即使牺牲自己的利益也不会有任何的犹豫。这就是他们可以在中年时期遇到贵人的原因所在。生肖龙在工作上面有效率，从来不会将时间浪费在没有利益的事情上面，事业成功的他们在平时生活之中很节俭，就算他们再怎么有钱也不会通过物质表现出来，行事相当的低调，所以就算生肖龙成为土豪有钱人，你也不一定知道。生肖蛇的人是有野心的，但他也懂得隐藏自己的野心，懂得蛰伏。常常在暗处默默耕耘、奋斗，做事一丝不苟，严格要求。当别人不将他当成威胁时，他往往出其不意地胜出，挤掉竞争者，不鸣则已一鸣惊人。当然，若是能提升点行动力，成功的时间还能提早不少。
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