三来见五并二数，实地入胍旺千年指的是生肖鸡、指的是生肖兔、指的是生肖狗。
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三来见五并二数，实地入胍旺千年在十二生肖代表生肖蛇、鸡、猴、狗、猪、兔。
含义与出处解析
文化渊源
本源考据：
《齐民要术·耕田第一》载“三犁五耙，二耢成畴”（北魏贾思勰）：指深耕（三）、细耙（五）、平土（二）的农序
“胍”通“脉”，《周礼·地官》郑玄注“土脉动则耕”，指土壤生命力
定型脉络：
元代王祯《农书》“三来见五并二功，地脉通时谷满廪”为现存最早完整记载，晚清农谚集补“旺千年”强化传承意象
象征意义
农耕哲学：浓缩《氾胜之书》“耕、耙、耢”三位一体耕作制
土地伦理：体现《孟子·尽心》“地利不如人和”的天地人和谐观
与生肖的关联（简明表述）
该谚语核心对应牛（丑）、马（午）、兔（卯）：
丑牛：《唐六典》载“牛耕三趟深及泉”，三犁象征
午马：《盐铁论》“马耙五遍土如絮”，契合细耙意象
卯兔：《荆楚岁时记》“卯月察地脉”，兔穴通地气喻“入胍”
相关词语与成语
类别 典例
农序智慧 三犁九耙（《王祯农书》）、深耕易耨（《孟子》）
地脉信仰 土膏脉起（《国语》）、沃野龙鳞（《三辅黄图》）
生肖农喻 牛马走（《汉书》）、守株待兔（《韩非子》）
总结
当牛蹄（丑）踏出第三道犁沟，马蹄（午）将第五遍耙碎的土粒踢向晨光，野兔（卯）倏然钻入蒸腾地气的裂缝——“三来见五并二数”便不仅是《豳风·七月》的农事节律，更是刻在华夏骨血里的土地密码。牛背起伏的弧度丈量着《尚书·禹贡》的壤等级，马尾扫过的轨迹重现《考工记》“耒耜之度”，兔爪拨开的地脉直通《山海经》幽都之泉。这种对土地的虔敬，使东汉代田法的沟垄与今日梯田依然遵循相同脉动。当现代农业机械轰鸣，我们仍能在黑龙江垦区“三三制轮耕”中听见北魏耙铃的回响，在云南哈尼族“祭地母”仪式里看见玉兔（卯）图腾的闪烁。千年未变的是：唯有将血脉植入土壤的生命（胍），文明之根才能穿透历史冻层，在春雨润泽的刹那迸出《农政全书》扉页那株嫩绿的新禾。
生肖虎
属虎的人一生是较为艰苦与冒险的，但这又正是属虎的人自己所乐意的。有那么多的问题要属虎的人自己去解决，别人又帮不上忙。好在属虎人的运气是不差的，在紧急的关头，往往会有转机，往往能逢凶化吉。支持属虎的人的最大信念是金钱以外的一些精神信仰，所以他一般不在意经济的来源。但他也不用担心经济来源，因为他许多的经济来源，往往决定于仍然所执着追求的理想和目标。结果，财运自然随之而来。属虎的人没有在商场上运筹的头脑。由于他并不存在暴发户的心意，也不是彻底的拜金主义者，所以他在地位和名誉之外，并不求得暴利，只要求一些起码的利润就足够了。属虎的人，是个相信“钱是身外之物”的人。当他有钱时，就和朋友一起挥霍，不知道什么叫储蓄。平常只要有吃就行，有没有钱倒无所谓。希望他能了解，做某种程度的储蓄是有必要的。虎年生人为木命，阳木能遮阴，阴能主生财，所以属虎人这辈子不是“大树底下好乘凉”,得他人庇护平步青云，就是自成一颗参天木，自创产业发大财，一生吃苦虽然也不少，但是暴富者更多，人生为先苦后甜，先难后易。
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