衡水市中学原创丨高考必背名言金句类作文素材

金句是作文素材里最好积累，也最容易帮助你的作文征服阅卷教师的存在。

001.美国最高法院的大门上刻着圣经的 一句话：“世人啊，耶和华已指示 你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心， 与你的上帝同行。”

002.各人拥有的不同地位和财富赋予了 个人不同的角色，但各人的内在幸 福并不会因外在角色的不同而产生 相应的不同而产生相应的区别

——叔本华《人生的智慧》

003.丑恶穿行充满欲望的路径，引诱 着许多人跟着它走。美德追求一条 险峻陡峭的途径，对人类较少诱惑 力。

——《贝多芬传》

004.我们是一些不一致的品质的偶然组合体。

——毛姆

005.理想的拉力大于现实的推力，正因 为有了无数人不畏艰难地追求理想 中的希望，才使得那么多生命的璀 璨明丽得以成就。

——博尔赫斯

006.心，乃是你动用的天地，你可以把 地狱变成天国，亦可以将天国变成地狱。

——弥尔顿

007.爱使我们的心灵得到真正的自由

——海伦,凯勒

008.胆怯者当不了命运的捕手。——阿 姆斯特丹大学校训

009.你最大的责任，就是把你这块材料 铸造成器。

——易卜生

010.明足以烛理，故不惑；理足以胜 私，故不忧；气，足以配道义，故不惧。朱熹

011.—个功能正常的社会，不可能只有 解构，而无建构;只有瓦解，而无 粘合；只有自由，而无责任。没有 敬畏，没有尊敬，没有神圣，没有 ::向上的力量。——熊培云

012.辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。i不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚i博大的同情心。一専雷《傅雷家书》

013.现实中更本质的冲突不是来自于勇: 气和懦弱，而是来自于反抗的勇气 和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求） 它一样需要勇气。——刘瑜

014.苦练七十二变，笑对八十一难。——六小龄童

015. 在行进时，也时时有人退伍，有人 落荒，有人颓唐，有人叛变，然而 只要无碍于前行，则越到后来，这 队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍 了。——鲁迅

016.人的命运改变，既需要个体意义的 向上流动，也需要社会层面的整体 提升。舆论不应消费个体的苦衷， 而应该去透视泡沫折射出来的深层 问题。

017.真正的宁静不是避开车马喧嚣，而 是在内心修篱种菊，纵然往事如流， 依然涛声依旧。

——白落梅《林徽因传》

018.苏世独立，横而不流。

——《九歌》

019.让本身成为一块诗意的土壤，进而 于此思考自我和存在。

——周国平

020.情贵淡，气贵和。

——梁漱溟

021.我们都看到花开了，赞美它的美丽， 却常常注意不到它底下的枝叶、根， 它需要的土壤、阳光和雨水，而这 些全部加起来才是它开放的条件。

——纪伯伦

022.和谐，不是一百个人发出同一种声音，而是当一百个人发出一百个声 音时，他们同时彼此尊重。——熊培云《自由在高处》

023.学者应当具备人文情怀，把人间 情怀压在纸背，方为第一流的学术

——陈平原

024.如果你对生命有深情，一切看起来不存在的东西，都会变成你在意和 珍惜的部分。在这个世界上，当你 对许多事物怀抱有很大的深情，一 切看起来无情的东西，都会变得有 情。——蒋勋

025.在千姿百态的浮世绘里，在光怪陆 离的名利场中，各种热潮就如一剂 兴奋剂，使人们在短暂获得刺激后 陷入更加的空虚中，失去了理想，放逐了希望。——曹林

026.讽刺的生命在于真实 ——鲁迅

027：我们最大的悲哀，是迷茫地走在路 上，看不到前面的希望，我们最坏 的习惯，是苟安于当下的生活，不 知道明天的方向。——麦家

028.管他什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜——胡适

029.思索是一道大门，通向现世上没有 的东西，通向现世上没有的东西， 通到现在人类想不到的地方。—— 王小波《思维的乐趣》

030.心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里， 其中并无舟子可以渡人，除了自渡， 他人爱莫能助。——三毛

031.—个不能融入现代潮流的人，是一 个落伍者，一个无所坚守的人是一 个随波逐流者。——周国平

032.有人点塔千层，始于暗处一灯；有 人扎根千尺，雨来不动如松。

033.居斯塔夫?福楼拜，一位以“面壁 写作”为誓志的世界文豪，却在写 信时写道：“我拼命工作，天天洗澡, 不接待来访，按时看日出”，他把 再寻常不过的晨曦之降视若一件盛 事，当作一门必修课来迎对。那是 因为迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦， 更是精神体验。“按时看日出”， 是生命健康与积极性情的一个标志， 更是精神明亮的标志！它不仅仅代 表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和 耕神美学。——王开岭《一个精神 明亮的人》

034.朴素是生命的动力，放弃朴素，也 就丧失了生命的动力。朴素既是坚 持又是失去，失去的是无限膨胀着 的享受欲，坚持的是人类与生俱来 的纯洁性。王开岭

035.我不同意你说的话，但我誓死捍卫 你说话的权利。——伏尔泰（法）

036.、发展的列车匆匆驶过精神的站台， 现实的变化把心灵的地图抛在身夕卜”

037.莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其 独也。《礼记?中庸》

【释义】不要因为是在别人看不到、 听不到的地方而放松自我要求，也 不要因为是细小的事情而不拘小节， 道德原则是一时一刻也不能离开的， 要时刻用它来检点自己的言行。即 使一个人独处、无人注意的时候， 也要谨言慎行，不做失道失德的事。

038.无论哪个法官都不会比一个人的良 心更了解自己。——雨果

039.泰山不让土壤，故能成其大；河海 不择细流，故能就其深。王者不却 众庶，故能明其德。——李斯《谏 逐客书》

040.眼界决定境界。——南怀瑾

041.彼君子兮，不素餐兮。——《诗经? 伐檀》

042.内不愧心，外不负俗，交不为利， 仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲， 何忧于人间之委曲——嵇康

043.子曰:“富与贵，是人之所欲也， 不以其道得之，不处也；贫与贱， 是人之所恶也，不以其道得之，不 去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。、——论语?里仁

044.得志与民由之，不得志独行其道。——孟子

045.苟利社稷，生死以之。——左传

046.苟利国家生死以，岂因祸福避趋 之。——林则徐《赴戍登程口占示 家人》

047.无冥冥之志者，无昭昭之明；无惜惜之事者，无赫赫之功。《荀子?劝学》

048.心涤荡而无累，志离俗而飘然。成公绥《啸赋》

049.徒荣其躯而丰其体，生无益于事， 死无损于数，虚荷上位而忝重禄， 禽息鸟视，终于白首，此徒圏牢之 养物，非臣之所志也。——曹植《求自试表》

050.君子可以寓意于物，而不可留意于物。——苏轼

051.—文不名，心忧天下。——毛泽东

052.我身虽瘦，必肥天下。——周总理

053.太上有立德，其次有立功，其次有 立言，虽久不废，此之谓不朽。

《左传》

054.不容何病，不容然后见君子。—— 颜回，出自《史记?孔子世家》

055.受苦是考验，是磨练，是咬紧牙关 挖掉自己心灵上的污点。——巴金

056.古之所谓豪杰之士者，必有过人之 节，人情有所不能忍者。匹夫见辱， 拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇 也。天下有大勇者，卒然临之而不惊， 无故加之而不怒，此其所挟持者甚 大，而其志甚远也。——苏轼【留侯论】

057.我们要从绝望的大山里砍出一块希 望的石头。——马丁 ?路德?金

058.小智自私兮，贱彼贵我；达人大观兮， 物无不可其生兮若浮，其死兮若休；澹乎若深渊之静，泛乎若不 系之舟。贾谊《鹏鸟赋》

059.千江有水千江月，万里无云万里天。（唐）大川禅师

060.生而不忧，死而不怖。天下炽热，此心独凉。慕容雪村《原谅我红尘颠倒》

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不膩耳的音响，一种不 再需要?对别人察言观色的从容，一 种终于停止向周围申诉求告的大气， 一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷 了偏激的淡漠，一种无须声张的厚 实，一种能够看得很远却又并不陡 峭的高度。余秋雨《苏东坡突围》

061.苟纵心于物外.，安知荣辱之所如。张街《归田赋》

062.假使你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花——伊斯兰教创始人穆罕默德

063.非夫旷远者，不能与之嬉游。非夫 渊静者，不能与之闲止。非夫放达者， 不能与之无吝。

064非夫至諸者，不能与之析理。——嵇康《琴赋》

065.古调虽自爱，今人不多弹。刘长卿

066.悲莫悲兮生别离.乐莫乐乐兮新相 .知。屈原《少司命》

067.如人饮水，冷暖自知。达摩祖师《血脉论》

068.高山有崖，林木有枝。忧来无方， 人莫之知。一一曹丕【善哉行】

069.人生不相见，动如参与商。杜甫【赠卫八处士】

070.谁谓河广，一苇可航。——嵇康【赠 秀才入京。五首】

071. 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒 与而谁与？天下有道，丘不与易也。——论语

072.不能容人者，无亲。——［庄子】

073.有容，德乃大。一—【尚书】

074.圣人无常心，以百姓心为心。［道德经】

075.人有厚德，无问其小节，人有大誉， 无疵其小故。——［淮南子】

076.爱的需求或力量一旦死去，人就成 为一个活着的墓穴，苟延残喘的只 是一副躯壳。——雪莱【论爱】

077.言念君子，温其如玉。——［诗经? 国风?秦风?小戎】

078.君子居正体道，乐天知命，其无可 奈何，识其不由智力，逝而不召， 来而不拒，生而不喜，死而不戚， 不充讪於富贵，不遑遑於所欲。—— 梁?刘孝标《辨命论》

079.君子独立不惭于影，独寝不惭于 魂。《晏子春秋?外篇八》其四

080.以直报怨，以德报德。——《论语? 宪问》

081.不怨天，不尤人；上学而下达，如 我者其天乎！【论语】

082.孟子曰：君子所以异于人者，以其 存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者故人。爱人者， 人恒爱之；敬人，人恒敬之。

083.石蕴.玉而山辉，水怀珠而川媚。陆机《文赋》

084.君子尊德性而道问学，致广大而尽 精微，极高明而道中席。——《礼记? 中庸》

085.子曰：“有德者必有言，有言者不 必有德；仁者必有勇，勇者不必有 仁。、——【论语】

086,不采而佩，于兰何伤？采而佩之， 奕奕清芳。一一【幽兰操】

087.子曰：仁乎远哉？我欲仁，斯仁至 矣！【论语】

088.求仁而得仁，又何怨？——孔子

089.落其实者思其树，饮其流者怀其 源。——南北朝庾信《徵调曲》

:090.夫街谈巷说，必有可釆；击辕之 歌，必应风雅；匹夫之思，未易轻弃也。曹植《与杨德祖书》

091.君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑《礼记,中腐》

092.人法地，地法夭，夭法道，道法自 然。——《道德经》

093.朴素而天下莫能与之争美。——《庄 子》

094.蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅， 与之俱黑。战国?赵?荀况《荀子?劝学》

095.石可破也，而不可夺坚；丹可磨也， 而不可夺赤。坚与赤，性之有也。性也者，所受于天也，非择取而为 之也。豪士之自好者，其不可漫以 污也，亦犹此也。吕不韦《吕氏春秋?诚廉》

096.不慕古，不留今，与时变，与俗 化。——管子

097.法度行则国治，私意行则国乱。—— 管子

098.许多人的所谓成熟，不过是被习俗 磨去了枝角，变得世故而实际了， .那不是成熟。真正的成熟，应当是 独特个性的形成，真实自我的发现， 精神上的结果和丰收。——周国平《灵魂只能独行》

099.对未来最大的馈赠，就是将一切献 给今天。——阿尔贝?加缪

100. 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起 的赞叹和敬畏就会历久弥新，一是 我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我 们心中崇高的的道德法则。

—康德

101. 不同的人，即使站在同一个地方， 透过各自的人生，看到的风景也有 所不同。---星野道夫《在漫长的 旅途中》

102. 我们都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空。王尔德

103. 标志时代的最灵敏的晴雨表是青年 人。【法】罗曼罗兰

104. 怀疑能把昨天的信仰摧毁，也能替 明日的信仰开路。【法】罗曼罗兰

105. 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。——尼釆

106. 风可以吹走一张大的纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命力量在于不 顺从——冯骥才

107. 境界高的人生，并不在于永远有顺境，而是不论顺逆，都能用很好的 情味去面对。林清玄

108. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

109. 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈《进学解》

120. 博观而约取,厚积而薄发。 ——苏轼《杂说送张琥》、

随着一系列教育改革政策的出台，高校综合评价招生也越来越成为主流。由于综合评价注重的是学生的综合素质，所以一般都要求学生有实践活动、志愿活动等，部分高校对高中期间参与过社会实践活动的考生均有所偏爱。此外，参加一些课外活动也能使考生拓宽视野，提升学习表达能力，对综合评价考试的表现也很有帮助。

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